第40章 民间冥事（第2 / 2页）

冰封的库苏古尔湖

这也使得库苏古尔湖成为蒙古国的旅游文化支柱产业，是国民经济发展的“顶梁柱”。

库苏古尔湖与贝加尔湖相连，两个湖泊相得益彰，互相成就，为世界旅客的游玩提供了绝佳的选择。

此前，蒙古国就大力加强了对库苏古尔湖的旅游建设，通过多个专项开发，打造一条跨国旅游线路。

通过这个线路，旅客可以直接从贝加尔湖来到蒙古的库苏古尔湖，以此形成旅游的矩阵效应。

贝加尔湖与库苏古尔湖位置

目前，库苏古尔湖每天到来的旅游人数大约为4万人，旺季的时候能够增长一半左右。

湖泊的季节性变化

当然，并不是所有的季节都适合旅游，由于库苏古尔湖周围植被覆盖率相对较低，春季的时候很容易受到沙尘暴的影响。

同时，该地的春季温度也并不算高，大约在零度左右。

最适合在库苏古尔湖旅游的季节是在夏季，此时气温较为宜人，平均温度在15℃左右，极端温度在25℃-30℃之间，清澈的水面映衬着绿草如茵，各种野花绽放。

夏季的库苏古尔湖

除此之外，冬季的库苏古尔湖也别有一番风光。

尽管这时的温度普遍较低，但受到气候的影响，湖面结成了巨大的冰面，一眼看过去白茫茫的一片。

与一般湖面结冰的景观不同的是，库苏古尔湖周围有着丰富的自然环境，再加上大片的冰雪，和大自然浑然一体，让湖区呈现出神秘而美丽的独特风光，极具观赏性。

不过这对于一些讨厌寒冷的朋友来说可能并不友好，因为冬季的温度低至零下20摄氏度甚至更冷。

冬天库苏古尔湖冰封起来

让人好奇的是，这样一处拥有独特风光的淡水湖，究竟是怎么形成的呢？

库苏古尔湖的形成

事实上它的形成过程和贝加尔湖有一定的相似性，都是在冰川和地质构造的活动下出现的。

在约2亿年前，库苏古尔湖所处的地区是海洋沉积物。

后来随着地壳的运动，这些沉积物被推向地表，经过数百万年的风化和侵蚀，逐渐形成一个巨大的盆地。

湖泊与海洋的形成过程

在冰川时期，长期的低温天气导致积雪越来越多，积雪逐渐变成冰川。

冰川的运动和侵蚀作用使得盆地进一步加深，并形成了湖泊，据研究，库苏古尔湖有90%的水源来自附近的冰川融化。

冰川的侵蚀作用主要包括冰川切割作用和冰川磨蚀作用，在库苏古尔湖形成的过程中，冰川切割了周围的山脉和高原地区，并将被侵蚀的物质带到盆地内部。

随着时间的推移，大量的侵蚀物质堆积在盆地内部，形成了深厚的沉积层，其中包括岩石、砾石、泥土等。

在库苏古尔湖的周围还可以看到许多冰川遗迹，例如冰碛坡、冰峪谷、冰川湖泊等。

地理奇观

这些遗迹是冰川作用的产物，代表着该地区曾经历过冰川时期的历史。

在长久的历史当中，库苏古尔湖像“母亲”一样，滋养着蒙古国的人民，创造了不菲的价值。

库苏古尔湖的价值

首先，该湖区有着重要的生态价值，库苏古尔湖周围的自然环境独特，植被覆盖面积广阔，草原、森林等生态系统协同作用下，形成了丰富多样的物种群落。

作为蒙古国最大、深度最大的湖泊之一，库苏古尔湖不仅是蒙古国重要的水资源之一，同时也承载着重要的生物多样性和碳汇功能。

湖泊周边的森林和草原可以吸收大量的二氧化碳，同时栖息着许多珍稀野生动植物。

湖泊内部还有大量的水生生物和水鸟，湖泊所在的地区已经被列入联合国教科文组织的生物圈保护区名录，以保护该地区独特的生态系统。

动物与自然和谐画面

其次，从经济价值来看，库苏古尔湖周边的自然环境和水资源为当地牧业和渔业提供了重要保障，同时也促进了旅游业和木材业的发展。

作为蒙古国最大的淡水湖，当中的渔业资源同样丰富，包括鲑鱼、鲤鱼、鳟鱼等，很多本地人依赖于湖泊的渔业进行生产生活。

给餐桌加道菜

与此同时，湖泊周边的草原是蒙古国最重要的牧业区之一，提供了大量的饲草和水源，是当地牧民的主要生产来源之一。

最后，也是最重要的一点，库苏古尔湖的淡水储量十分丰富，是该国人民用水的重要来源之一。

蒙古国深居内陆，以大陆性气候和沙漠气候为主，每年的降水量十分有限。

湖泊的淡水成为了蒙古国最宝贵的资源之一，他们甚至还在这里建立起了所谓的“海军部队”，依靠着这片巨大的湖泊，训练舰队。

蒙古海军有点委屈

曾经，库苏古尔湖及其河流是苏联和蒙古国重要的交易航道。

由于蒙古国本身没有强大的制造体系，很多产品都需要依靠外国进口。

自苏联退出历史舞台之后，这条航道尘封了十多年的时间，在2008年被俄罗斯重新开通。

虽说拥有这样一块珍贵的大湖固然令人羡慕，但蒙古国真正能够拿得出手的水系也就库苏古尔湖了。

反观我国水资源丰富，水系纵横交，南方一些地区更是有“水乡”之称，足以用丰饶来形容。

就拿我国的三峡大坝来说，蓄水量高达390亿立方米，而在国内类似于三峡大坝的蓄水工程还有白鹤滩等等。

三峡大坝结构

在我国大坝的总量超过2万座，占据全球大坝数量的40％左右，为国家创造的价值远超库苏古尔湖。

因此，我们也没有必要羡慕别人，毕竟我泱泱中华，也绝对不是一个蒙古国能够碰瓷的。

民间故事：火蟒王

明朝嘉靖年间，倭寇经常在江浙沿海登陆，在一些汉奸的接应下，烧杀抢掠，劫掠金银珠宝。嘉靖三十二年冬，这天，有一队倭寇在头目龟田太郎的带领下，乘坐几艘海船，从海盐登陆，在秦山一带扎营后，就四处抢掠。其中一小队约三十多名倭寇在龟田太郎的弟弟龟田次郎的带领下，经嘉兴窜到崇德县，因崇德县城的城墙在明初时，为抵御倭寇侵犯乍浦，被海防守将汤和下令拆去修筑乍浦城，所以崇德县城没有城墙，倭寇趁机经常来崇德一带骚扰。这次，倭寇在龟田次郎的带领下，从上午转到下午，抢了不少财物，直到傍晚时分，才准备回海盐大营。当这群倭寇气吁吁地走过嘉兴城外的瓶山时，忽然从山丛中冲出一群手执刀枪的人来，拦住了这群倭寇一阵砍杀。

那群倭寇自登陆后，一路如入人之境，在沿海一带烧杀抢掠，打得大明守军丢盔弃甲，他们想不到在嘉兴瓶山竟遭到了中国人的袭击，一来没有防备，二来每人都抢掠了大量财物，哪里抵挡得住这群满腔怒火的中国人，当下被杀得鬼哭狼嚎，大部分被歼灭。就连龟田次郎也送了命，只有少数几个侥幸逃脱。

原来，崇德县城有个打铁为业的壮汉，名叫于铁虎，他眼看倭寇经常来这一带烧杀抢掠，而大明驻守军队却畏倭寇如虎，便聚集了地方上的一些百姓，有一百余人，守候在崇德和嘉兴的要道路口，准备寻机会袭击入侵者。这天终于候着机会，一举杀死了二十多个入侵的倭寇。

那逃回海盐秦山的几个倭寇，向龟田太郎报告了情况，这下，激怒了龟田太郎，当下带了三百多人，气势汹汹杀向嘉兴瓶山。

三百多名倭寇来到瓶山，仗着人多，横冲直撞，于铁虎的一百多人哪里抵挡得住，只得退到瓶山上，龟田太郎便指挥倭寇，包围了瓶山。

这瓶山虽然不高，但山路崎岖，山上有一座小庙，名为“蕲王庙”，据说是南宋年间为纪念抗金名将韩世忠在这一带抗击金兵而建。于铁虎带着一百多名义军弟兄，守住路口，阻住倭寇的进攻。龟田太郎见一时不能攻上山去，便冷笑道：“这山上没水没粮，只要守住路口，就能困死他们。”下令将几条山道封锁。

于铁虎一看几条下山的路都被倭寇守住，如果被倭寇守住三四天，一百多人在这荒山野岭中，不饿死也渴死了。

于铁虎等人坐在小庙里，大家正奈间，忽然听得角落里传出一阵鼾声，众人看时，只见墙角一堆茅草中躺着一个人，那人四十多岁年纪，衣着褴褛，身边搁着一只豁了口子的破碗，腰里却插着一支一尺多长的竹箫，原来是个乞丐。

那乞丐被众人吵醒，便打个呵欠，爬起身来。见山下都是哇哇乱叫的倭寇，不由疯疯癫癫地冷笑起来。

于铁虎见那乞丐冷笑，便上前问道：“这位兄弟，你熟悉瓶山地形，可知另有下山的路？”

乞丐呵呵笑道：“山后尽是悬崖，哪有下山的路，不过大家放心，我视那些倭寇，只不过是一堆死尸罢了！”

于铁虎道：“请高人救我们！”

那乞丐笑道：“这山上什么都没有，但四周都是茅草，正好救大家，每人抱一捧茅草来，三天后，我自有妙计叫那些倭寇死葬身之地！”

于铁虎问起乞丐来历，乞丐哈哈笑道：“在下乃大宋蕲王麾下‘火蟒王’淳于虺是也！”

于铁虎见乞丐一副疯疯癫癫的模样，言语举动异于常人，怕有什么不测，但实在没有其他办法突围下山，只得依从疯乞丐，让义军收集茅草。

这瓶山上春夏时节茅草茂盛，秋冬时已经枯萎，义军收集茅草后，乞丐又让大家把茅草搓成一截一截的草绳。

于铁虎不解地问道：“茅草搓绳，可结成绳梯，从后山悬挂下山，这搓成一截一截的，有什么用？”

乞丐大笑道：“就靠这些绳段，我要让那些倭寇死葬身之地！”

义军虽然带有一些干粮，但饮水成了问题。而寒冬季节，天旱雨，大家正在发愁，那疯乞丐笑道：“大家跟我来，那边有蕲王留下的美酒。”

众人跟乞丐来到小庙后，扒开一些浮土，只见尽是一些瓷瓶，瓶中果然有水。

原来，嘉兴崇德一带本没有山，这瓶山也是南宋后才有的。那是韩世忠在黄天荡大败金兵后，朝廷为犒赏三军，发下大量御酒。韩世忠为防酒瓶流入田地，影响耕种，让士兵把空酒瓶堆在一起，形成了一座不小的“瓶山”。后来，官府因疏浚运河，将河中淤泥堆在瓶山上，三四百年来，运河几次疏浚，那“瓶山”也越堆越高，当地百姓便习惯称这座山为“瓶山”了。而这些空酒瓶堆在浅层的泥土下，天长日久，雨水自然渗入瓶中，而正是这些雨水，救了一百多义军。

却说山下的龟田太郎指挥倭寇在山下搭起帐篷，准备困死瓶山上的义军。半夜时分，忽然，他听到一阵箫声传来。那箫声忽而悲凄，忽而激荡，忽而又如金戈铿锵，战马嘶鸣，直听得龟田太郎毛骨悚然。

忽然，几个倭寇喽连滚带爬地逃过来，哇哇大叫道：“不好了，不好了！”

龟田太郎不知发生了什么事，冲出帐篷，只见几个喽叫道：“长官，蛇，蛇！”

龟田太郎大怒：“胡说，这天寒地冻的，哪里来的蛇！”

谁知话音未落，不由也傻了眼，只见从山上爬下数的蛇来，这些蛇长短不一，长的有一丈余，短的只有四五寸，每条蛇闪着两只蓝幽幽的眼睛，吐着血红的舌头，直向他们冲来。

龟田太郎想不到这寒冷的季节里，竟然会一下子冒出那么多的蛇来，当下吓得双腿发软。这时，有几个倭寇挥起倭刀，朝着群蛇乱砍起来。但漫山遍野都是蛇，哪里抵挡得住。不一会儿，就被群蛇噬咬得鬼哭狼嚎，纷纷滚倒在地。

龟田太郎知道不好，便在几个喽的保护下，向海边逃去。

龟田太郎逃回海边，百思不得其解，为什么这天寒地冻的腊月里，会凭空生出那么多的蛇来？

当天深夜，龟田太郎偷偷溜进了秦山上的秦皇寺。原来，秦皇寺里的法能和尚是倭寇的奸细，这法能真名王真，这些年来勾结倭寇，专门为龟田太郎搜集情报，干了不少伤天害理的事。这次龟田太郎就是得到法能的情报，说嘉兴、崇德一带没有明军驻防，才趁机上岸抢掠的。法能和尚一见龟田太郎，就嘿嘿笑道：“我知道昨天的事了。”

龟田太郎怒道：“你怎么回事，崇德城外有这么一支凶悍的武装，你一点情报也没有！”

法能嘿嘿笑道：“我刚刚得到情报，这是一支临时凑起来的地方武装。”

龟田太郎心有余悸，道：“临时凑拢的武装？可这些蛇，大大的厉害，大大的！”

法能笑道：“寒冬腊月，哪里来的蛇？那只是一个疯乞丐在装神弄鬼，你是上了那疯乞丐的当了！”

龟田太郎不解地道：“我怎么会连蛇也不认识？”

法能道：“明天，大家可带上硫磺火种，我和大家一起去瓶山，我自有妙计破于铁虎的毒蛇阵。”

第二天，龟田太郎和法能带着倭寇气势汹汹地赶到嘉兴城外，和于铁虎的义军对阵。

只听得于铁虎阵中一阵箫声响起，果然有数长蛇朝倭寇攻来。

那法能见群蛇涌来，不由嘿嘿冷笑，便令众喽朝群蛇抛出硫磺，然后点燃火种。

当时正值隆冬，西北风正盛，那火借风势，但见一阵大火烧向群蛇，那些蛇一遇到火，顿时燃烧起来。

原来这些蛇都是茅草搓绳所化，一遇大火，便燃烧起来。

那龟田太郎和法能见蛇阵已破，不由哈哈狂笑起来，正要指挥倭寇冲杀，忽然，义军阵中的箫声一阵嘶哑，只听见那淳于虺大叫道：“于头领，我先走了，待大破倭寇后，可领弟兄们去投蕲王韩世忠韩元帅！”喊罢，只见他一纵身，扑进熊熊燃烧的大火。

众人正在惊疑，忽听得大火中一声长嘶，猛然间一条巨大的火蟒冲天而起，到半空中盘旋了几圈后，尾巴一甩，又扑向倭寇。

那条火蟒在倭寇阵中横冲直撞，那些倭寇遇火即着，被烧得鬼哭狼嚎，满地乱滚。

龟田太郎和法能见势不好，丢下手下喽，转身就逃，那条火蟒头一昂，尾巴一甩，张开血红大嘴，一丛火焰喷射而出，一眨眼就将两人烧成灰烬。

于铁虎趁势指挥义军，杀入倭寇阵中，一阵砍杀，全歼了这股作恶多端的倭寇。

事后，于铁虎细细思忖疯乞丐淳于虺的话，猛然省悟，想当年南宋初年宋军元帅韩世忠在黄天荡大败金兵，就是靠一位耍蛇的奇人相助，而那位耍蛇的奇人正是名叫淳于虺，被誉为“火蟒王”，莫不是蕲王韩世忠派“火蟒王”淳于虺来助我杀倭寇？

于是，于铁虎在瓶山蕲王庙前设下祭坛，祭奠淳于虺。

几天后，于铁虎打听到俞大猷、戚继光的军队正在沿海一带抗击倭寇，便率领义军，投到了戚继光的戚家军中，在沿海一带狠狠打击倭寇。

天文学家彭罗斯：人类的死亡只是宇宙里的幻象，生命是不会终结的

综述

我们每个人都会思考宇宙和存在，思考人和这个庞大的时空之间的关系，每当我们过度关注自身彼此陷入困境的时候，如果把自己放在宇宙的范畴当中来看，就会深深的体会到自己的渺小。

在我们的眼中，现代科学已经获得了前所未有的成就，我们对宇宙的认识比以往所有时代加起来还要多，甚至人类已经具备了进入太空的能力。

当宇航员代表人类踏上外星球的那一刻，所有人都充满了信心，觉得我们一定能够征服宇宙，找到它背后的秘密。

宇宙能量循环

从上世纪60年代开始，宇宙探索就进入了高速发展的时期，直到今天，研究者们依然脚步不停，想要知道更多，观测到更远的空间，找到新的关于这个宇宙的秘密，从现在所在的太阳系，再到遥远的银河系，甚至是这之外的更广阔的超级星系。

我们的目光越来越远，目标越来越大，每往前走一步，就会更加感叹宇宙之大，人类之小，生命在他的面前实在是微不足道，有了它作为存在的背景，人类自己对于生命的理解也有了更多的更深的思考。

2020年的时候，天文学家彭罗斯在瑞典皇家学院接受了诺贝尔物理学奖，以表彰他对物理学研究作出的巨大贡献，内容就是他当时的研究课题：关于宇宙能量及其循环的讨论。

这个标题看上去让人觉得非常的抽象，一般人很难理解其中的内涵，说简单一点，布鲁斯想要研究的就是能量本身的诞生发展和消亡过程，以及它在这个过程当中表现出来的规律。

以我们人类作为例子，其实每个人的生老病死都是宇宙能量演化的一个缩影，从我们的诞生，再到慢慢的长大成熟，然后步入中年，最后开始衰老生病，然后走向死亡。

这其实和能量在宇宙当中的运动变化非常相似，某种程度上也可以说和宇宙的发展是相通的，我们都知道宇宙大爆炸的理论，他是目前为止最受欢迎和认可的用来解释宇宙诞生的模型。

按照他的说法，宇宙最初就是从一个高温高压的原点开始，因为一次突然的爆炸从内部向外翻转，物质的密度越来越小，所展开的空间越来越大，整个时空从那刻开始不停地向外膨胀，直到今天这个膨胀依然在持续，甚至速度还变得越来越快。

没有终结的生命

而根据一些研究者的看法，这个膨胀的过程并不是止境发展下去的，到了某一个时间节点上，宇宙就会停止膨胀，反过来开始向内收缩，直到回到最初的原点，这就好像一个被吹大了的气球，现在又变成了一开始的样子，但是你以为这就结束了吗？

并不是，宇宙会在一段时间的沉寂之后，再次发生爆炸，一切又会按照第一次的模式进行，如此循环往复，没有尽头。

也就是说，在我们这个宇宙之前，很有可能已经出现过很多很多个宇宙，正是因为他们消失了，所以我们才能够诞生，而一旦我们这个宇宙回到了原点，下一个宇宙不久之后就会出现。

从本质上来说，在这个过程当中唯一客观的规律就是宇宙能量的循环，如果说这个理论是准确的，那么对于人类而言，我们的生命其实并不是有限的，甚至从某种意义上来说，生命已经实现了永不终结。

因为每一次的宇宙时空从诞生到最后消失只是一个表象，决定宇宙存在的物质和能量一直都在，它们从来没有消亡过，而人类的出生和死亡只是在重复上演，每一个新的生命诞生，只是以新的形式把能量释放出来。

而每个生命的死亡，就是能量又重新回到了原点，静静的等待下一次的循环。我们老百姓喜欢说前世今生，其实就是这个道理，上辈子就是上一个宇宙，下辈子就是下一个宇宙，人从来没有真正的死亡，也没有真正的诞生过。那么这个理论有没有得到验证呢？

2015年的时候，一个科学家团队通过实验进行了进一步的探索，他们的研究结果表明，关于能量在宇宙当中的循环是非常有说服力的一个模型。

用我们人的身体和灵魂来做例子，身体的结构就像一个盒子，而人的灵魂就是这些决定存在的能量本身，就当他们运动到了某个时空，并且刚好进入到了人的身体当中的时候，我们才会出现在世界上，或者说整个过程就像电脑里面的信息储存一样。

我们可以不断地创建新的文件然后再把它删除，但是电脑当中始终保留着原始地址，只要我们接上电，就能够恢复被删除的文件，而这个所谓的原始地址，就类似于宇宙当中永不消亡的循环能量。

结语

当然，这只是关于存在的一个物理模型，要想完全证实它还需要进一步的深入研究，关于能量循环的理论只是从思维上为宇宙当中的存在提供了一个新的思考角度。

而从这个角度去看人类的生死，也就有了新的感悟和体会，就像佛家经常说的，人的一生本质上就是一个幻象，生命本身并没有终结，但也从来没有开始。