第三千八百七十八章工具人（第2 / 2页）

「大家说的都是自己想象中的笑脸男么？」陀古萨点点头，觉得是这个道理。

「笑脸男承担不起那么多的期待，但会有很多人以笑脸男为榜样。这些模仿者中有人做好事，就有人做坏事。当然，在他们看来这些坏事可能也是好事。毕竟好和坏是通过立场区分的，比如对难民是好事，对岛国人可能就是坏事，反之亦然。所以模仿笑脸男去做事，就会五花八门。」

「那我们只要抓住最初的笑脸男，向大家宣布笑脸男的真面目就可以了。」

「当然是没什么用的，你这个说法只是原教旨主义，就是回归笑脸男的原点。但没用，因为太多的想象施加在笑脸男身上，大家相信的都是自己心中的笑脸男。」杜兰说道：「诸葛亮、关羽，甚至是孔子，都是每个人心中都有一个不同的形象。就有很多原教旨主义的学者希望还原孔子的最初形象。但没用，因为他在很多人心中就是压在中原头上两千年的大魔头，或者也有些人认为"天不生仲尼，万古如长夜"。孔子到底是魔头，还是救星？都不是，其实孔子在自己的时代只是一个丧家之犬。但在大家心中他不是魔头就是救星，没人在乎他原来是什么样子的。」

「就算九课找到笑脸男的最初形象，也没人在乎。媒体不喜欢一个普普通通的见义勇为的普通人。百姓也不喜欢一个和自己没有差别的人。大家希望的是一个英雄，一个魅力无穷、神鬼莫测、可以解决问题的超级英雄。他们需要的是相信世界上有一个可以解决问题的笑脸男，相信笑脸男一出现，一切都会迎刃而解。」

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