第4章 刘家大院（第2 / 2页）

“是吗？”

“这块地按自然和人文景观可以合成二龙戏珠或者二龙抢宝，这种地形只发财不发人。”

“啊？……”

“老板莫急，你右边那口井修得好，改变了这一格局，既发财又发人，特别是两个孙女来得好，现在的地形合成了龙凤呈祥，恭喜刘老板啊！”

不知是风水先生的神，还是一种偶然的巧，或者是一种必然。第二年，老刘氏的儿子竟在结婚五年之后，也生下了一对双胞胎，又是一对凤。

再后来，老刘氏谢世，几对凤长得如花似玉了，刘家大院人丁更兴旺了，时局也开始变了。贺龙领导的湘鄂西革命根据地的火种烧到红土，小刘氏从做生意转入到积极支持革命，他一边为红军捐款，一边动员舅子参加革命：“你平时喜欢打猎，枪法好，不如拖起杆子跟贺龙。”舅子非常犹豫，小刘氏又说：“共产党得民心，将来的天下姓共不姓国，前途是量的，我就多挣些钱支持你，也跟你沾点光啊”舅子相信小刘氏，平常都听他的招呼，于是便当了红军，并与老街的吴癫子、范傻儿的父亲编到了警卫队。在围剿伪团总赵金轩的战斗中，吴癫子受了重伤，他和范傻儿的父亲永远地倒下了。在红军转战新塘之后，小刘氏又回到了刘家大院，顺理成章地当上了刘家大院的掌门人。

小刘氏从湖南请了一位私塾老师，办起了鄂西第一家女子私立学校，凡属街上的女孩子一律免费到刘家大院读书。从此，在大院内是歌声、是书声，是一个极小的女儿国度，是如梦似幻的异域。我从爷爷讲的这段故事里走出来，站在这间学校的门前，我真想打开这把锈迹斑斑的牛尾锁，但我不忍心用手去抚摸小刘氏开锁的手印，我怕那历史厚重的痕迹脱落，掉在现代的尘土里不见踪迹，于是，我又走进爷爷继续叙述的情节中。

锁的涵义是该开的时候开，该锁的时候是关。这堂女子学校虽是封闭式教育，但也有开的时候，这个时候就是农历的七月十二，七月十二在我的故乡是别开生面的女儿会，这一天女儿可以在街上拘束地唱歌、明目张胆地会友，是想做什么就可以做什么的一天。到了这一天，给小刘氏当长工的那群躲在人群中抽旱烟忘记点火的小伙们，站不住坐不稳又不敢接近那几个丹凤眼姑娘、眼睛鼓起钵钵大的小伙们，渐渐像一个个白痴。一年一度的女儿会，长工们渐渐与刘家大院里紧锁深闺的姑娘们认识了，只要是在这一天，小刘氏看到自己的长工和自己的闺女搭讪、唱歌，他都会视而不见、充耳不闻，但过了这一天，是绝对不允许的。那些不知天高地厚的长工，还真是癞蛤蟆想吃天鹅肉了，他们明明知道这是白日做梦，红土老街的人就是敢想，一方水土养一方人，这就是故乡的秉性。

歌声是故乡这天最流行的一种语言，有声的来，有声的走，放开喉咙的对歌，就是喜欢你，抬头就可以迎上那双清澈动人的眸子，那群小伙带着歌声的温度，过了这一天，却被自己掌心的汗水浸湿，总怕小刘氏施计报复，害怕极了。不知不觉，中国的革命已进入到打土豪分田地的阶段，刘家大院自然也必须服从解体，虽小刘氏的大智若愚没有结下一个怨人，但他的家产不得不被穷人分掉。小刘氏一大家被赶出了刘家大院，然后那群长工小伙名正言顺地成为刘家大院新的主人。那块刘家大院的匾牌被取下，没有被砸毁也没有被烧掉，最后用那把大牛尾锁锁进了女子学校。小刘氏带着自己的女儿和侄女空手出门，她们没走远，就在乐家大山搭起了茅房，开荒种地，维持着基本生计。他待长工亲和，所以这些得了他家产的长工们又怀着感恩之情常常送吃送喝，更结下了说不清道不明的情感。

眨眼间，又是一年女儿会，小刘氏带着闺女们去赶女儿会，虽然闺女们感觉自己仿佛已被整个世界遗弃，但她们还是有割不断那丝丝缕缕的牵挂和希望，似乎感觉到在这个天翻地覆的世界上还有一点慰藉和支撑。于是便少了一份走进绝望的忧伤。他们相聚了，还是原来的歌声，但不是原来的可望不可及。他们互吐真情，互订终身了。

女儿会散了，又是聚的开始，更是聚的延伸，散的结果是聚。他们的狗爪棚还没有住热，又前一个后一个地被娶回了本该属于自己的家。小刘氏继续主持这个更加兴旺的大家，那块匾牌也回到了本该是他不离开的地方。

此时，我的目光从牛尾锁移到了那尊弥勒佛，弥勒佛还在原来的位置上坐着，脸上的笑是那种善意的本能的嬉笑，仿佛非常认可爷爷讲的故事的真实性。我不知道，当初小刘氏为何在那间学校的外面供奉着这尊神像。弄不明白也好，可以任我展开想象的翅膀，去在想象的垠空间里遨游，有些事情不明白比明白更好，这种不明白能制造起伏的空间，能展现扣人心弦的情节，更能打动人性脆弱的情感。